忠言:闲话男人女人和钱
2018-02-13 10:26:47
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 忠言:闲话男人女人和钱

写这个题目我也拿不准,只是受那句流行语的影响。不是说“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱”吗?

从字面上分析,男人有钱了才变坏,是有条件的,钱是他变坏的资本。没钱的男人想变坏的机率当然也不少,比如去偷、去抢,但这里所说的“坏”,大概是性道德上的坏。

“女人变坏就有钱”,也是有条件的。她的钱是变坏以后才得到的。也就是说,女人变坏是为了钱。这样说那些一夜暴富的大款和小蜜、“二奶”们是很恰当的,但不是千篇一律。还有“温饱而思淫意”者,如马蓉之流的出轨,不仅给王宝强戴上绿帽,还与情夫宋喆合伙盗取阿宝钱财,典型的男盗女娼。可见,男女变坏大多皆与钱有关。

男人女人,都是象形文字。可以看出,男人是在田里出力的人;女人是在家织布结网的人。男人女人都是劳动创造的。

历史上有母系社会,那时候女人在家庭中的地位至高无上。男人们挣得的财富(钱)归母亲所掌握。女人们享有选择配偶的绝对主导权。

生产力 的发展,阶级的产生以及战争、自然灾害的频发,使男人在社会中的地位越来越高。

私有制甚至使女人成了男人的私有财产,任意支配,或者合法地多妻。女人没了钱的支配权,自身创造财富的能力又比不上男人,于是女人越来越依靠男人。

男人女人都是有生命的高级动物。他们要生存和繁衍后代,于是性的接触不可避免。加之人是有感情的高级动物,性接触给他们生理上带来的悦愉和快乐,使他们乐此不疲。

钱是物质,人的生存离不开物质。物质丰富了,钱多了,就要去消费。于是消费女人成了有钱男人的一大时尚。而女人爱美的天性也需要钱,她们和有钱的女人攀比,她们不甘心受穷,于是有的就出卖身体。

钱是好东西。男人钱多了可以行侠仗义,积德行善,扶贫济困。女人钱多了,可以不受男人的摆布,自立自强自尊。国家有了钱,有良知的官吏可以为民造福。

钱又是坏东西。有多少人为了钱六亲不认,你争我夺,互相残杀;又有多少夫妻为了钱多或钱少而反目成仇,分道扬镳。看那些大大小小的“老虎”“苍蝇”们,那个不是对金钱、权势、美色贪得无厌?

“君子爱财,取之有道"。孔子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道去之,不去也”。意为富贵是人人都想要的,但不用正当方法得到它,难于长久;贫贱是人人都厌恶的,但不用正当方法摆脱它,难于去除。

金钱不是万恶之源。对金钱过分的、自私的、贪婪的追求才是邪恶的根源。

男人、女人、钱,是一个怪圈。

钱是一个社会、一个组织、一个家庭的平衡物。钱财,分配使用不均了,社会、组织、家庭就会动荡。毛泽东说:“哪里有压迫,哪里就有反抗”。

“为仁不富,为富不仁”。有富人就必然有穷人,更多的情况是穷人们托举成就了富人,而不是富人养活穷人。古今中外,概莫能外。

一个家庭,男人女人钱财上不能均势力敌,也总会有一方受压迫和屈辱。从这个角度而言,婚姻上的门当户对是有一定道理的。

我们也发现,男女间相亲相爱纯粹是为了感情和性的相互吸引的美好结合,他们固守精神上的愉悦,生活的也很坦荡幸福。马克思说:“爱情是基于一定的客观物质条件和共同的生活理想,在各自心中形成的真挚的爱慕,并渴望对方成为终身伴侣的一种最强烈的感觉。”这样美好的爱情,在男女平等、人民当家做主的新中国曾有美好的实践,但在物欲横流的今天越来越少见了。

现实的社会,把钱推到了至高无上的位置。出生要钱,上学要钱,就业要钱,升官要钱,恋爱要钱,结婚要钱,生孩子要钱,看病要钱,死亡要钱......原本的社会人文关怀被丛林法则替代了,无钱你就是废物,无钱你就是孙子,无钱你就是无能,甚至无钱你就别想要女人。

钱无错,有钱也无错。但不要钱迷心窍,为了钱坑蒙拐骗、不择手段,丧失道德人伦。人若为钱而活无异于行尸走肉。孟子说:“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,此谓之大丈夫!”

有道是,钱可以买到钟表,但买不到时间;钱可以买到饰物,但买不到青春; 钱可以买到伙伴,但买不到友谊;钱可以买到纸笔,但买不到文思;钱可以买到权势,但买不到威望。

走向文明的中国,不应把金钱作为一个民族的唯一目标。而应去追求一些更有价值有意义的东西,如健康、幸福、和睦、自由、民主、安宁的生活?这种无休止、无节制近乎病态,抛开道德良心一味地、痛苦地去追求金钱究竟为什么?这绝不应该是人生要义!!

 
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