拜年 (散文)

仇进忠 /文

除夕之夜，万家灯火。一家人吃完年夜饭，母亲盘腿在炕上，正等春晚开场。突然老年机铃声响起，母亲接听电话，脸上绽出笑容。“喂，姥姥，过年好呀！姥爷也在吧……好，好，孩子，你也过年好！”

挂了电话，母亲轻叹：“哎，这就算拜年了，跟过去真不一样了。”

的确，如今拜年变得愈发简单。有人在微信群里发个喜气洋洋的表情包，有的给亲友拨个电话，有的来个视频连线，简单寒暄几句，这年便拜过了。甚至还闹出令人啼笑皆非的事，有人直接复制粘贴内容，把发给张三的祝福误给了李四。

逢年过节，我也爱摆弄着手机，给亲朋好友发问候，尽管信息是自己编写，但总觉少了些什么，终究比不上过去面对面、手握手拜年时的那份亲切与温暖。

在我们晋州老家，拜年俗称为“走节”，这一习俗从大年初一拉开序幕，其核心体现在你来我往的礼节性走动中。初一是给本家长辈拜年、祭祖。初二、初三，外甥们给姥姥、姥爷、舅舅、妗子拜年。初四和初六，则是女婿带着媳妇和孩子去岳母家拜年的日子。

按老家习俗，结了婚的人就要开始拜年了。或许前辈们认为，成家立业方算长大成人，才有了向长辈行礼或参与人情往来的资格。这不仅是对晚辈成长的认可，更是一种激励，期望他们好好做人，担起家族传承的责任 。

大年初一天还未亮，噼里啪啦的鞭炮声便已此起彼伏。我和妻赶忙起身，来到爹娘的堂屋。二老早已起身，正忙着张罗初一的饺子。我们走到爹娘面前，双膝下跪，喊着：“爹，给您拜年了！”“娘，给您拜年了！”父母脸上洋溢着笑容，赶忙招呼我们起来。母亲笑着伸手拉住妻子，说道：“磕嘛头啊，都是一家人，只要全家和和睦睦，把日子过好比什么都强。”

随后，我和妻一起先后去本村叔叔家、姥姥家、舅舅家、小姑家，以及平时要好的乡亲们家里“走节”。路上不时碰到邻里乡亲，大家互致问候。若是看到比自己年长或要好的，便会毫不犹豫地磕头行礼。

一些大家族的拜年队伍十分壮观，有的二三十人，令我们这些本家人少的心生羡慕。他们结伴而行，浩浩荡荡。来到主人家庭院，高喊着长辈尊称，紧接着扑通扑通行跪拜礼。主人满脸笑意，忙拿出瓜子、糖果、香烟，往大家手里塞，浓浓的亲情、醇厚的乡谊，在这一迎一送、一拜一扶里加深。

七八点钟，初一的“走节”就差不多结束了。此时，家家户户的饺子在锅里翻滚着，热气腾腾。人们吃完饺子，便与本家人相约一同上坟祭祖，这可是初一拜年活动的压轴戏。

整个上午，辽阔的原野上响起连绵不绝的隆隆炮声。后辈们恭敬地跪拜在先人坟前，点燃纸钱、冥币，念叨着：“过年了，给你们送饺子来了，送钱来了......”烟火袅袅、风声细细，此情此景，不禁让人百感交集。正是靠着一辈又一辈的后人在岁月里坚守、回望、接力，如一根坚韧绵长的纽带，将过去、现在与未来紧紧系在一起，生生不息，给人深深的震撼与启迪。

那年，儿子随我回老家过年，亲身经历了热热闹闹的拜年，尤其目睹了庄重肃穆的祭祖仪式，内心深受触动。原本因生活压力，一直不愿生二胎的想法，自此悄然改变。不久，儿媳便传来喜讯。想来，这就是老祖宗留下的习俗里，最朴素最强大的的感召力吧。

在村里，我家的姓氏少，本家人不多。老爷爷那一辈，因逃荒要饭流浪至此。村子民风纯朴、厚道，乡亲们热情接纳，百年下来，几代人与乡亲们相处融洽。父亲为人诚信，年轻时就被推举为生产队长，后任村干部多年。退下后加入村里红白理事会，为乡亲们的事忙前忙后，备受认可和尊敬。

正因如此，父亲格外看重与乡亲们礼尚往来，重视拜年等活动，特别希望我能回家过年。我参军后，除特殊情况，都尽力满足父亲的愿望。

拜年，不仅是一种礼节，更是增进亲友之间情感的桥梁和纽带。常言道，亲亲，越走越亲。平日里，亲友之间难免会产生一些矛盾、误解或磕磕碰碰，而在“走节”的屈膝一拜中，在彼此的谦卑和尊敬里，在你来我往的笑声中，便让那些不愉快烟消云散了。传承千年的拜年习俗，蕴含着中华民族的优秀文化和生活智慧。

时代在发展，拜年的形式与习俗亦在变，但其中蕴含的团结、友善、和睦、宽容精神，当代代相传，照亮人心，温暖岁月，天长地久。（2026年2月）

【作者简介】仇进忠（忠言），河北晋州人，1976年参军，在部队历任文书、干事、教导员等职，长期从事宣传等政治工作。1995年转业至河北日报报业集团《河北日报》社工作，先后任办公室副主任、《党报人》主编、《现代护理报》》总编、机关党委专职副书记等职，正高级政工师。作品涉猎新闻通讯、评论杂谈、散文随笔、诗歌小说等。几十年笔耕不辍，退休后仍常以笔为友，涂写字句，聊抒胸臆。